(Rabu, 7.11.2018)
Erti Kehidupan (EK) Menurut
Al Quran dan As Sunnah
BAB 3 – KEHIDUPAN DUNIA
i-KENYATAAN & GAMBARAN
KEHIDUPAN DUNIA
Al
Quran dengan jelas menerangkan tahap kehidupan kita dengan jelas. Kehidupan
dunia dan akhirat. Orang Islam yang jelas, tiada ragu. Apabila memahami
perjalanan hidup sebagai manusia, kita dapat jangkakan apa yang berlaku
selanjutnya. Tiada yang samar2. Kehidupan jelas berpandukan Al Quran dan
Sunnah. Sebab kita tahu, kita sedia awal2.
Bukan
untuk ditakuti (kematian) tapi dipersiapkan
Kita
masuk syurga bukan kerana amal kita, kita masuk syurga hanya dengan rahmat dan
kasih sayang Allah. Kita beramal soleh untuk mendapatkan kasih sayang rahmat
Allah.
Jangan
harapkan amalan kita yang penuh cacat cela melayakkan kita ke syurga yang
sempurna. Memang tidak akan layak. Quality amalan versus quality. AMalan yang
disukai oleh Allah.
8 Orang yang disukai oleh
Allah:
1.Al
Baqarah, Ayat 195 – Amalan dengan Ehsan
Target
Amal – usahakan amalan ehsan. Itqan, mengamalkannya dengan teliti. Buat dengan
cara baik kemas dan teliti
Ehsan
– berhubung dengan Allah – amalan solat contohnya dengan paling baik dan teliti
**
Ehsan dengan Allah iaitu menyembah Allah seolah-olah melihatnya.
Ehsan
– berhubungan dengan Mahluk/Manusia – pun sama, teliti, jangan cincai pulak.
Ramai silap disini, dengan manusia tak ehsan, tak teliti dan tak terbaik kerana
anggap ehsan dengan Allah sahaja
2.
Al Imran, Ayat 76 – amalan ada unsur takwa
-Takwa
– prenvention, tindakan berjaga-jaga, berhati-hati. Orang yang selalu mengambil
tindakan preventive dan proactive. Buat sesuatu dengan jelas. Atas asas ilmu
yang jelas
3.
Al Maidah, Ayat 42- amal yang berlaku ADIL – bukan taksub, fanatic, bias
a. Berlaku adil pada diri (Roh (Khusyuk, munajat,
mengingati Allah), Jasad, Akal, Nafsu, Hati- Jangan zalim terhadap salah
satunya, usahakan untuk berlaku adil. Bagi hak kepada semua.*Kawan2 pun ada haknya. Juga orang lain
B Berlaku adil pada orang lain
4
& 5. Surah Al Baqarah, Ayat 222 – Cepat dan sering bertaubat dan membersihkan diri
Cepat dan selalu bertaubat (cepat mengakui
kesalahan), tidak tunda2. Ada orang Allah sayang kerana buat salah dan cepat
bertaubat.
Orang
yang suka membersihkan dirinya ( Mutatahirrin), dia tak kotor, tapi sentiasa
cara usaha untuk bersihkan hati. Walaupun tak bersalah, suka bertaubat dan
beristighfar. Cari perkara yang boleh membersihkan diri.
***Utamanya
ialah meninggal dosa/larangan/jadi kotor.Itu focus.
6.
Surah Ali Imran, Ayat 146- Amalan yang disaluti dengan kesabaran,
Tak terburu buru, tenang. Masa solat dengan penuh sabar. Sabar dengan segala usaha/hal.
Tak terburu buru, tenang. Masa solat dengan penuh sabar. Sabar dengan segala usaha/hal.
Tahap
sabar 1 – Sabar menghadapi perkara yang dilarang/dimurkai oleh Allah. Menahan
diri
Tahap
sabar 2 – Sabar dalam membuat /melakukan kebaikkan – solat, zakat,
Tahap
sabar 3 – Sabar dalam menghadapi musibah
Kalau
1 dan 2 dah elok dan betul. Tahap sabar 3 jadi senang. Musibah jadi ringan
Tahap
sabar 4 – Sabar dalam medan peperangan , melawan musuh
Focus
dengan amal yang disukai oleh Allah. Jangan banyak2 nak buat, nanti letih. Tak
terkesan
7.
Surah Ali Imran, Ayat 159. – Orang yang bertawakal dengan Allah, mengantungkan
diri dan usahanya itu kepada Allah.
Allah sangat suka. Tandanya, selalu mengadu pada Allah. Nama Allah As-Samat (tempat bergantung).
Allah sangat suka. Tandanya, selalu mengadu pada Allah. Nama Allah As-Samat (tempat bergantung).
8.
Surah Saff, Ayat 4 – Allah suka orang yang berusaha menyatupadukan (saff) bukan
memporak porandakan.
Bagaimana boleh bekerjasama. Bersatu padu dengan baik. Kemahiran bekerjasama.
Bagaimana boleh bekerjasama. Bersatu padu dengan baik. Kemahiran bekerjasama.
Amal kita tak boleh
melepaskan diri kita dari api neraka.
**************************************************************************
Nabi,
shallalahu ‘alayhi wassalam, bersabda:
Tidak ada amalam seorangpun
yang boleh memasukkannya ke dalam syurga
“Tidak
ada amalan seorangpun yang boleh memasukkannya ke dalam syurga, dan
menyelamatkan dari neraka. Tidak juga denganku, kecuali dengan rahmat
dari Allah” (HR. Muslim no. 2817).
Maksudnya
adalah seorang tidak boleh membayar nilai syurga Allah dengan amal
perbuatannya, kerana amalannya penuh dengan cacat, sementara syurga Allah terlalu sempurna untuk menjadi balasannya. Adapun penafian sebab masuk syurga kerana amal pada hadit, bermakna dalam perkara balasan yang setimpal. Hanya dengan rahmat Allah saja seorang boleh tinggal di syurga-Nya. Allah menetapkan segala sesuatu dengan sebab dan akibat . Dalam hal ini, Allah 'azzawajjala menjadikan sebab mendapatkan rahmat-Nya ialah dengan amal soleh.
Ketamakan anak Adam.
"Andai anak Adam diberi emas satu lembah, ia ingin mendapat dua lembah. Tidak ada yang dapat membungkam mulutnya selain tanah, dan Allah mengabulkan tuabat hamba-Nya yang bertaubat". (HR. Bukhari-Muslim)- (HR Bukhari 6439 dan Muslim 1048)
Tamak ada 2 jenis
"Andai anak Adam diberi emas satu lembah, ia ingin mendapat dua lembah. Tidak ada yang dapat membungkam mulutnya selain tanah, dan Allah mengabulkan tuabat hamba-Nya yang bertaubat". (HR. Bukhari-Muslim)- (HR Bukhari 6439 dan Muslim 1048)
Tamak ada 2 jenis
Tercela
– tamak pada dunia dan seluruh isinya, harta anak kedudukan
Terpuji
– khusyuk, syukur, sabar, takwa, tawakkal
Orang yang disegerakan nikmat dunia
Dalam kesempatan yang sama, Umar ibnul Khaththab radhiyallahu 'anhu berkata pada nabinya:
"Mohon engkau wahai Rasulullah berdoa kepada Allah agar Allah memberikan kelapangan hidup bagi umatmu. Sungguh Allah telah melapangkan (memberi kemegahan) kepada Persia dan Romawi, padahal mereka tidak beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Rasulullah meluruskan duduknya, kemudian berkata, " Apakah engkau dalam keraguan, wahai putra A-Khaththab? Mereka itu adalah orang-orang yang disegerakan kesenangan (kenikmatan hidup/rezeki yang baik-baik) mereka di dalam kehidupan dunia.? (HR. Al Bukhari no. 2468/5191)
Orang Kafir yang baik dan teliti 99 (balasan didunia/(kebaikkan yang disegerakan): 1 (neraka yang lebih ringan) – meringankan dari azab , bukan keluar dari azab
Dalam kesempatan yang sama, Umar ibnul Khaththab radhiyallahu 'anhu berkata pada nabinya:
"Mohon engkau wahai Rasulullah berdoa kepada Allah agar Allah memberikan kelapangan hidup bagi umatmu. Sungguh Allah telah melapangkan (memberi kemegahan) kepada Persia dan Romawi, padahal mereka tidak beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Rasulullah meluruskan duduknya, kemudian berkata, " Apakah engkau dalam keraguan, wahai putra A-Khaththab? Mereka itu adalah orang-orang yang disegerakan kesenangan (kenikmatan hidup/rezeki yang baik-baik) mereka di dalam kehidupan dunia.? (HR. Al Bukhari no. 2468/5191)
Orang Kafir yang baik dan teliti 99 (balasan didunia/(kebaikkan yang disegerakan): 1 (neraka yang lebih ringan) – meringankan dari azab , bukan keluar dari azab
Orang Kafir yang buat buruk 1: 99
TERBALIK
Orang
Mukmin yang Baik : Dunia 1% : Akhirat 99%
Orang
Mukmin yang Buruk : :
Akhirat 0%
Fokus
on prevention, kalau buat jugak, delete, taubat.
No comments:
Post a Comment